ابحث عن محامي سعودي: كيفية تقسيم منزل بين الورثة 2023

تردنا الكثير من الأسئلة حول قسمة الميراث في السعودية وحساب الميراث ومن الأسئلة المتكررة التي وردتنا كيفية تقسيم منزل بين الورثة في موقع ابحث عن محامي .

إن علم المواريث من العلوم الكونية التي شرعها الله وبين أحكامها في منزل تحكيمه فجاءت شاملة ومنضبطة.

رغم أن أحكام المواريث تناولتها الشريعة الإسلامية وهي فرض واجب تطبيقها كما يرتضي الله عز وجل .

وتطبيقاً لسنة نبيه الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ، ولم نجد لأحكام الميراث إلا القليل للاجتهادات الفقهية واجماع الفقهاء.

لذلك هي سنة الحياة ان يرث أقرباء المتوفي ما يملكه مورثهم من أموال وعقارات قسمة يرتضيها الله عز والله.

ومع أن أحكام الميراث مستمدة من الشريعة الإسلامية إلا أن نجد الكثير من الناس تجهل قسمة الميراث.

وليس بالضرورة أن تكون كافة الناس تعلم بأحكام المواريث فهي فرض كفاية إن تعلمها قسم من الناس .

سقط الحكم عن البقية ، فالمحامي المتخصص في حساب المواريث محامي في الرياض يقدم لك طريقة القسمة الرضائية او القسمة الاتفاقية ، ويقدر الأنصبة الشرعية للورثة في حال رضاهم ، وأيضاً يقوم بتقديم القسمة القضائية عن طريق المحكمة.

من خلال دعوى المطالبة بالميراث، أو رفع دعوى على أحد الورثة لتمنعه عن تقسيم التركة بين الورثة.

تابعنا إلى اخر المقال لتتعرف على كيفية تقسيم منزل بين الورثة وفق احكام الشرع في المملكة العربية السعودية.

كيفية تقسيم منزل بين الورثة

* مكتب محامي في الرياض يعمل على إغناء فكرك القانوني في جميع التخصصات حرصاً معه على تحقيق الأمن والاستقرار في المملكة وتأمين السلامة للجميع من خلال عدم الجهل في القانون عبر موقعه القانوني يحاول تقديم كل ما يعترضك أخي القارئ ، نحن في مكتب محامي في الرياض بالشراكة مع موقع ابحث عن محامي لدينا كادر متميز في مختلف التخصصات ، وهذا ما اسهم في نجاح القضايا بمختلف أنواعها*

*قم بالتواصل مع مكتب محامي في الرياض للمحاماة والاستشارات القانونية من خلال الأرقام الظاهرة في الموقع وسوف يقدم لك الاستشارة التي تبغاها ويعرفك بالإجراءات الواجب اتباعها في كيفية تقسيم التركة *.

أولاً: لمحة عن علم المواريث (الفرائض) في الشريعة الإسلامية

إن علوم الحياة كثيرة منها ما أدركها العلماء واكتشفوها ووضعوا لها القوانين كعلم الفيزياء.

ولكن قد تجد أن مثل هذه العلوم يطرأ عليها تغيرات تتماشى مع كل مرحلة عصرية من الاكتشافات والتطورات.

إلا علم المواريث أو الفرائض فهو علم ازلي إلهي وهذا ما يجعل لأهمية هذا العلم مكانة كبيرة.

إذا نظمت أحكامه وضبطت وكانت تتصف بالشمولية ليس فيها شك أو التباس ولا يشوبها أي غموض.

وما لم يتم ذكره جاءت السنة النبوية الشريفة وبينت أحكامه ولم يبقى إلا القليل لإجماع الفقهاء.

فعلم الفرائض هو لغوياً يعتبر جمع لكلمة فريضة ، وكل ما يفرض هو شيء أتى بصيغة الأمر وجب تنفيذه.

والفرائض بالمعنى الاصطلاحي هي أن يأخذ كل وريث مستحق من الورثة نصيبه الذي قدره الشرع.

وكونه من وضع الخالق فقد بينت آيات القرآن الكريم نصيب الورثة وآيات القرآن الكريم دلت عليها ،

بقوله تعالى:

“يَستَفتُونَكَ قُل الَلهُ يُفتيكُم في الكَلَالَة إن امرٌؤا هَلَكَ لَيسَ لَهُ ولدٌ ولَهُ أُختٌ فَلَها نصفُ مَا تَرَكَ وَهُو يَرثُهَاَ إن لَم يَكنُ لَهاَ وَلَدُ فإن كاَنَتَا اثنتَيَن فَلَهُمَا الثُلثَان مماَ تَرَكَ وإن كَانُوا إخوةً رجَالاً ونسَاءً فللذكَر مثلُ حَظ الأُنثَيَين يُبَينُ الَلهُ لَكُم أَن تَضلُوا واللهُ بكُل شَيءً عَليم”

سورة النساء الآية (176)

وسُئل معاذ كما رواه البخاري في “الصحيح” عن رجلٍ مات عن بنته وأخته، فقضى معاذ بالنصف للبنت.

والنصف الباقي للأخت، قسم المال بينهما، وهو موافق لما ذكر عبدالله، ووجه ذلك أنَّ الله جلَّ وعلا جعل للبنات الثلثين

بقوله تعالى* : “فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ” النساء: 176

ولكن كثير من الناس بعد ان توافي المنية وريثهم يقف أمامهم مشكلة تقسيم التركة وقد لا يعرفون من هم الورثة الذين يرثون.

ومن قد يحجب من ، وما هو النصيب المقرر شرعاً لكل وارث وفق المسألة الإرثية لعدد الفروض وفي حال وجود العصبة .

فلا بد من الاستعانة بأهل الخبرة والمعرفة وبهذا الخصوص لا بد أن تستعين بالمحامي المتخصص في قضايا الميراث .

ومثال على ذلك توفي رجل ولديه زوجة وله منها ثلاث أولاد ذكور وأربعة بنات، كيف ستكون قسمة هذه التركة؟

إن كانت قسمة أموال أو عقارات وهي القسمات الأكثر شيوعاً في الميراث هنا تكون قسمة التركة على الشكل التالي:

وهي قسمة رضائية لم يحد أي نزاع بين الورثة بشأن القسمة وتكون للزوجة الثمن بسبب وجود الفرع الوارث .

ودليل ذلك قوله تعالى : * فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم* والباقي يتم قسمته على الأولاد والبنات

ويكون للذكر مثل حظ الانثيين، لقوله تعالى: *يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين*
وهناك أسباب للإرث تعرف عليها:

إن الإرث هدية من الله لعبده يتقاضاها من مال ورثه وهي حق له ولكن هل يعقل أن يكون كل قريب وارث .
لا فهناك أسباب للإرث معينة وهي الرحم، وهي من الأرحام ويقصد بها الأقرباء سواء أكانت صلة القرابة قريبة أو بعيدة.
وأحقية ذلك في قوله تعالى: “وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّـهِ”.
النكاح: وهو الزواج الصحيح، حيث قال الله تعالى: *وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ*.
الولاء: نظام الولاء كان معروفاً في الجاهلية إلى أن جاء الإسلام ونهى عن العبودية.
وهنا المقصود بالولاء هو أن يعلن العبد ولاءه لسيده الذي اعتقه ودليل ذلك حديث النبي الكريم محمد صلى الله علليه وعلى اله وصحبه وسلم بقوله: “الولاءُ لُحمةٌ كلُحمة النَّسب لا يُباع ولا يُوهب”

مواضيع متصلة :

استشارات قانونية مجانية بالتليفون السعودية

هل اعلان الافلاس يسقط الديون ؟

الاعتراض على سند لامر لدى قاضي التنفيذ

تعرف على موانع الارث في الإسلام:

قد تقع أسباب تمنع الشخص الذي يرث بالأصل من الارث وهي موانع لا يحق معها الارث، وهي تشمل:

القتل: والمقصود هنا بالقتل ليس إزهاق روح أي شخص وإنما أن يقدم الوارث على إزهاق روح مورثه. فهنا لا يحق أن يرثه.
الرق : ونظام الرق هو العبودية التي عرفت في الجاهلية وأتى الإسلام ونهى نظام العبودية، فلا يحق للعبد ان يرث.
اختلاف الدين : والمقصود كأن يكون المورث مسلم وأحد ورثته على دين اخر، فهنا لا ارث لغير دين المسلم لأن الأصل بعلم الفرائض أتت أحكامه تكريماً للإنسان المسلم من من تربطه به صلة استناداً للأسباب الارث السابقة.

وحتى يتحقق الارث لا بد من تحقق الشروط التالية:

حتى يثبت الارث للورثة يجب تحقق عدة شروط ومنها حدوت موت المُورِّث، والتأكد من وجود الوارثين.

ومن هي الجهة التي عهد إليها بتحديد الأنصبة الشرعية وفق المسألة الارثية ، ونصيب كل وار منهم ومن هم الورثة الحقيقين.

وحتى يتحقق الارث ويكون هناك تركة واجبة القسمة اركان وهي : المُورِّث والشخص الوارث أو الورثة، والمال موضوع الارث أو التركة.

ثانياً: ما هي الاجراءات اللازمة للمطالبة بالميراث في السعودية

قبل البدء بقسم التركة هناك أمور يجب القيام بها وإن كان الارث حق شرعي ولكن لا يمكن تقديمه.

على بعض الحقوق الشخصية المتعلقة بشخص المورث وهي ترتبط به بعد وفاته ، فلا يعقل أن يجهز الميت من مال الغير وهو لديه المال.

فتجهيز الميت تتصدر الحقوق الواجبة الأداء ويليها أداء ما عليه من ديون كالزكاة ، وينبغي قضاء ما عليه من دين كالقرض والرهن، ثم ينبغي تنفيذ وصيته إن وجدت من مال التركة قبل قسمتها وبعد تسديد الدين المترتب في ذمته ثم ما تبقى من أموال المورث.

يتم تقسميها بين الورثة وفق الفروض وأنصبتهم الشرعية وهذا في القسمة الرضائية ، ولكن قد يرفض أحد الورثة القسمة ما الحل..؟

فكان السؤال الأول من أحد زوار المدونة:

السلام عليكم أخي الكريم اريد جواب على سؤالي وبارك الله فيك، سؤالي هو لدي ميراث من والدي الذي توفي وأحد أخواتي يعارض على قسمتها كونه يقيم في منزل الورثة ويعمل في دكان والدي رحمه الله كيف بإمكاني المطالبة بالميراث؟

أخي قبل أن نجيبك على سؤالك بتفاصيله إن الارث حق لكل الورثة ولا يحق لأي شخص من الورثة التمنع عن تقسيمها.

ويحق لك أن ترفع دعوى تقسيم الميراث، وفي حال وددتم بإجراء القسمة وتم التسامح بينكم وبين بقية أخوتك لا يوجد أي مانع.

ولكن في حال وجود نزاع فيجب أن يحسم هذا النزاع ولا يتم هذا إلا عن طريق رفع الدعوى على الورثة.

وحتى تتوضح الصورة لديك وتتعرف على صيغة دعوى مطالبة الورثة ينبغي اتباع الخطوات التالية:

صورة البطاقة الوطنية لرافع دعوى المطالبة.

توكيل محامي للقيام برفع دعوى مطالبة الورثة.

إعلام الورثة

توجيه إنذار عن طريق المحضر.

ينبغي إبراز محضر تم ضبطه في مخفر الشرطة يثبت تمنع أحد الورثة عن تسليم الحصة الارثية من الميراث.

أن يتم الحصول على كشف من دائرة الضرائب العقارية.

أو أن تجري المعاينة من الجمعية الزراعية أو كشف من الوحدة المحلية والحصول على تقريرها

ثالثاً: ما هي إجراءات رفع دعوى تقسيم تركة في السعودية

القسمة الرضائية خير حل وطريق سهل ومتيسر إن قسمة الله قسمة عادلة لا يصح بعدها قسمة .

ولكن لا يخلو الأمر من حصول النزاعات بين الورثة حول الأنصبة ومقدارها ومن يحجب من ، ومن هم الورثة.

وإن الذي يوضح الورثة هو إعلام الورثة، لذلك قبل أي شيء يجب استخراج إعلام الورثة .

للبدء بإجراءات رفع دعوى تقسيم التركة بين الورثة وحتى تستطيع استخراج إعلام الورثة يجب أن تتوفر وثائق لا بد من تحققها وهي:

شهادة وفاة المورث ويجب ان تحوي تاريخ الوفاة.

مضبطة ارثية تتضمن أسماء ورثة المتوفي.

صورة عن البطاقة الوطنية لمقد طلب الحصول على صك إعلام الورثة.

يتم تقديم الطلب إلى رئيس المحكمة محقق جميع الشروط والوثائق السابقة.

رابعاً: ما هي إجراءات تقسيم منزل بين الورثة وفق أحاكم الميراث شرعاً وبالتراضي أو عن طريق المحكمة

كان السؤال الثاني من أحد الزوار وهو موضوع مقالنا كيفية تقسيم منزل بين الورثة، وهو من المواضيع التي تثير الجدل.

فمعظم التركات هي عبارة عن أموال منقولة وعقارات وغالباً تتركز القسمة على العقارات ويثار حولها جدل ونزاع.

فقد تكون قسمة عقار سكني منزل أو أرض زراعية ، ومع ازدياد أصحاب الفروض يصعب قسمتها كونهم ملاك على الشيوع.

وقد يكون هناك في الورثة ورثة بالغين وقصر أو أحد فيهم غائب ، وفي حال وجود نزاع حول تقسيم المنزل بين الورثة.

كيفية تقسيم منزل بين الورثة

ولذلك سنبين بعض الأمور المهمة التي يجب السير في مسارها حتى تصل إلى النتيجة المطلوبة وهي:

يجب أن يحضر جميع الورثة البالغين، أو أن يحضر وكيل شرعي ينوب عنهم.

ينبغي حضور ولي القاصر استنداً لصك الولاية أو يحضر وكيله الشرعي.

وبعدها يتم التقدم بطلب إنهاء الكترونياً ويصار إلى تقيده وتحويله الى أحد الدوائر القضائية.

يجب إحضار وثيقة إعلام الورثة.

وينبغي أن يتم احضار سند الملكية الأصلي.

وينبغي أن يكون سند الملكية نافذاً.

في حال وجود وصية يجب إبراز صكها وينبغي أن يحضر الناظر على الوصية أو وكيله الشرعي.

إبراز صك يثبت تحقق الغيبة للغائب وينبغي أن يحضر وليه .

وفي حال تمت القسمة للأموال وما من الممكن قسمته بالتراضي ، وما يصعب قسمته يتم الحكم ببيعه بالمزاد العلني عن طريق المحكمة.

عزيزي القارئ تود معرفة طريقة تقسيم منزل بين الورثة من خلال بعض الأفكار النيرة والفتاوى الشرعية وفق التالي:

إن منزل الورثة هو جزء من التركة وحاله كحال بقية الارث ينبغي تقسميه بين الورثة وفق الأنصبة الشرعية ؟

ولكن في حال تقسيم منزل فإن حصة الوارث ستبقى ملكيتها على الشيوع وهنا كل الورثة يحصلون على حصتهم.

وتكون الملكية الشائعة بينهم وبالتالي الشيء المملوك على الشيوع لا يملكه الشركاء، بل أن كل شريك يملك حصة منه .

وأكثر أسباب التملك على الشيوع هو الميراث فيتم توزيع حصص الورثة بملكية شائعة من أموال التركة .

ولا تنتهي الملكية الشائعة إلا بإجراء القسمة، وتطبق أحكام قسمة المال الشائع على الميراث باعتباره أحد أسباب ملكية المال الشائع.

وقد أجابت عن السؤال الثاني الفتوى رقم /5177/ الصادرة عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء والتي يرأسها عبد العزيز بن عبد الله بن باز، وبعضوية عبد الله بن غديان ، وعضوية عبد الله بن قعود ومفاد هذه الفتوى أنه باعتبار الارث هو عبارة عن منزل المليكة فيه على الشيوع ، من الصعب قسمته ، فيقسم بينهم وفق الميراث الشرعي عن طريق أهل الخبرة بالتقويم.

وإن ارتضوا القسمة وكانوا راشدين لا بأس، وفي حال حصلة منازعة فيرد النزاع للمحكمة الشرعية

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم‏.‏

وليكون جواب السؤال الأول وفق الفتوى الشرعية رقم /17253/ الصادرة عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء والتي يرأسها عبد العزيز بن عبد الله بن باز، ونائب الرئيس‏ هو:‏ عبد العزيز آل الشيخ وبعضوية عبد الله بن غديان ، وعضوية صالح الفوزان ، وعضوية بكر أبو زيد، ومفاد هذه الفتوى هو:

أنه يحق لك المطالبة بالميراث بعد قضاء الحقوق الواجبة المرتبطة بذمة المتوفي من تجهيز الميت ودين ووصية وزكاة .

وما بقي هو حق للورثة الشرعيين ، يأخذ كل واحد منكم حصته المقرر فرضاً وفق أصحاب الفروض .

أو تعصيباً حسب ما هو مقرر بإعلام الورثة ، ويحق لك التصرف بحصتك من المنزل إرثاً

وفي حال توفي أحد من ورثة المورث فنصيب كل وارث منها يكون لورثته .

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‏.‏

ولا بد أن ننوه عن الفتوى رقم /6009/ الصادرة عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء والتي يرأسها عبد العزيز بن عبد الله بن باز، ونائب الرئيس عبد الرزاق عفيفي وبعضوية عبد الله بن غديان ومفاد هذه الفتوى هو:

أن مال المورث يتم قسمته بين ورثة المتوفي فقط وذلك بعد الحقوق الشخصية المتعلقة بذمة المتوفي.

وذلك بعد تسديد دينه إن كانت ذمته مشغولة بالدين، وتنفيذ الوصية الشرعية إن وجدت، في حال كان هؤلاء الأولاد أبناء له وليس له وارث غيرهم.

فالمال يقسم بينهم بالتساوي، وإن كان له بنات وأبناء فللذكر مثل حظ الأنثيين، وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‏.‏

* مكتب محامي في جدة يعمل على إغناء فكرك القانوني في جميع التخصصات حرصاً معه على تحقيق الأمن والاستقرار في المملكة وتأمين السلامة للجميع من خلال عدم الجهل في القانون عبر موقعه القانوني يحاول تقديم كل ما يعترضك أخي القارئ ، نحن في مكتب محامي في جدة لدينا كادر متميز في مختلف التخصصات ، وهذا ما اسهم في نجاح القضايا بمختلف أنواعها*

*قم بالتواصل مع مكتب محامي في جدة للمحاماة والاستشارات القانونية من خلال الأرقام الظاهرة في الموقع وسوف يقدم لك الاستشارة التي تبغاها ويعرفك بالإجراءات الواجب اتباعها في موضوعك*.